دوفصلنامه تحقیق و توسعه در حقوق کیفری و جرم شناسی

دوفصلنامه تحقیق و توسعه در حقوق کیفری و جرم شناسی

آیکونولوژیِ اعدام‌نگاره‌های «ویلیام هوگارت» و «اَندی وارهول»؛ جستاری تطبیقی در جامعه‌شناسی هنر و جامعه‌شناسی مجازات

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشجوی دکتری حقوق جزا و جرم شناسی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران
چکیده
آیکونولوژی به معنای تفسیر مفاهیم اجتماعی و فرهنگیِ پنهان در یک اثر هنری است. گرچه درباره‌ی پیوند میان رشته‌های هنر و جامعه‌شناسی اتفاق نظری دیده نمی‌شود، دست‌کم با پی‌جویی در برخی از تصاویر و نقاشی‌های به‌جامانده پیرامون شیوه‌های اجرای مجازات اعدام در قرن هجدهم و بیستم، می‌توان به امکان تفسیری جامعه‌شناختی از اعدام قائل شد. به این ترتیب، می‌توان شکاف بین رشته‌های هنر و جامعه‌شناسی را کاهش داد. در سه دهه‌ی اخیر چرخش فرهنگی قابل توجهی در جامعه‌شناسی مجازات دیده شده است. در حوزه‌ای که رویکردهای تأکید بر کنترل طبقاتی و قدرت انضباطی بر آن غالب است، دیگر نمی‌توان نیروی بازنمایی را نادیده گرفت. این پژوهش، با استفاده از روش آیکنولوژی، به تفسیر جامعه‌شناختی از مجازات اعدام با محوریتِ اصلیِ دو نمونه‌ی نمادین می‌پردازد.
مورد نخست، حکاکی اجرای مجازات اعدام با چوبه‌ی دار در قرن هجدهم در میدان تایبورنِ لندن توسط ویلیام هوگارت و دوم، تصویرِ «صندلی برقی» اثرِ اندی وارهول در قرن بیستم است. هر یک از آن‌ها شرایط اجتماعی و سیاسی موجود در زمان تولید اثر را تشریح می‌کنند و اختلافات مهمی را راجع به‌ معنای مجازات باز می‌نمایانند. این پژوهش، بنیادی و به شیوه‌ توصیفی- تحلیلی است و اطلاعات با استفاده از کتاب‌ها و مقالات به زبان فارسی و انگلیسی گردآوری شده‌اند.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

الف- منابع فارسی
ریاضی، محمدرضا (1394). تاریخ هنر جهان. تهران: شرکت چاپ و نشر کتاب‌های درسی ایران.
عبدی، ناهید (۱۳۹۰). درآمدی بر آیکونولوژی: نظریه و کاربرد؛ مطالعه‌ی موردی نقاشی ایرانی. تهران: سخن.
مختاریان، بهار (۱۳۹۵). «نظریه و روش در تحلیل و تفسیر تصویر». چیدمان ۵ (۱۴): ۲۴_۳۲.
ینسن، مریام ایوان و ان. دان، پیتر (2006). روایت‌آمیزی در دُن کیشوت. ترجمه بهروز قیاسی (1396). تهران: اطراف.
ب- منابع خارجی
Acker, J. and Brian S. (2021). Life After Sentence of Death: What Becomes of Individuals Under Sentence of Death After Capital Punishment Legislation is Repealed or Invalidated. Akron Law Review, 54 (2): 267-328.
Bakhtin, M. (1984a). Problems of Dostoevsky's Poetics. Minnesota: University of Minnesota Press.
Bakhtin, M. (1984b). Rabelais and his World. Bloomington: Indiana University Press.
Bell, I. (1992). Literature and Crime in Augustan England. London: Routledge
Bourdieu, P. (1993). Sociology in Question (Theory, Culture & Society). London: Sage.
de Mandeville, B. (1964). An Enquiry into the Causes of the Frequent Executions at Tyburn. Los Angeles: William Andrews Clark Memorial Library, University of California.
Edgerton, S. (1985). Pictures and Punishment: Art and Criminal Prosecution during the Florentine Renaissance. Ithaca: Cornell University Press.
Fielding, H. (1988). An Enquiry into the Causes of the Late Increase in Robbers. Oxford: Clarendon Press.
Fleetwood, N. (2020). Marking Time: Art in the Age of Mass Incarceration. Cambridge: Harvard University Press.
Ferrell, J., Hayward K. and Young J. (2008). Cultural Criminology: An Invitation. London: Sage.
Gamer, M. (2015). The Sheriff’s Picture Frame: Art and Execution in Eighteenth-Century Britain. PhD thesis, Yale University.
Garland, D. (2010). Peculiar Institution: America’s Death Penalty in an Age of Abolition. Cambridge: Harvard University Press.
Garland, D. (2005). Penal excess and surplus meaning: public torture lynching in twentieth century America. Law and Society Review, 39 (4), 793–834.
Gaskill, M. (2000). Crime and Mentalities in Early Modern England. Cambridge: Cambridge University Press.
Gatrell, V. (2006). City of Laughter: Sex and Satire in Eighteenth Century London. London: Atlantic Books.
Gatrell, V. (1994). The Hanging Tree: Execution and the English People, 1770–1868. Oxford: Oxford University Press.
Hackett, P. (Ed.). (1989). The Andy Warhol Diaries. Manchester: Grand Central Pub.
Harris, L. (2014). Thirteen Most Wanted Men: Andy Warhol and the 1964 World’s Fair. New York: The Queens Museum.
Hawthorn, G. (1987). Enlightenment and Despair: A History of Social Theory. Cambridge: Cambridge University Press.
Hebdige, D. (1988). Hiding in the Light: On Images and Things. London: Routledge.
Hennion, A. and Grenier, L. (2001). Sociology of Art: New Stakes in a Post-Critical Time. London: Post-Critical.
Isrow, Z. (2017). Defining Art and Its Future. Journal of Arts & Humanities, 6 (6): 84-94.
Laqueur, T. (1989). Crowds, carnival and the State in English executions, 1604–1868. In A. Beier, D. Cannadine and J. Roshenheim (Eds.). The First Modern Society: Essays in English History in Honour of Laurence Stone. Cambridge: Cambridge University Press.
Meyer, R. (2002). Outlaw Representation: Censorship and Homosexuality in Twentieth Century American Art. Boston: Beacon Press.
Moore, L. (1997). The Thieves’ Opera. Harmondsworth: Penguin.
Panofsky, E. (2009). Iconography and Iconology: An introduction to the Study of Renaissance Art’, in Preziosi, D. (Ed.). The Art of Art history: A Critical Anthology. Oxford: Oxford University Press.
Polchin, J. (2007). Not looking at lynching photographs’, In F. Guerin and R. Hallas (Eds.). The Image and the Witness: Trauma, Memory and Visual Culture. London: Wall-flower Press.
Riggio, C. R. (2021). Defining the American Dream: A Generational Comparison. Modern Psychological Studies, 27 (1), 1-21.
Rosenblum, R. (Ed.) 1989. Remembering the Future: The New York World’s Fair from 1939 to 1964. New York: The Ques Museum.
Sarat, A. (2001). When the State Kills: Capital Punishment and the American Condition. Princeton: Princeton University Press.
Simon, J. and Sparks, R. (2013). Punishment and Society: The Emergence of an Academic Field. London: Sage.
Smith, P. (2008). Punishment and Culture. Chicago: University of Chicago Press.
Stich, S. (1987). Made in USA: An Americanization in Modern Art, the ‘50s and ’60. Berkeley: University of California Press.
Tanner, J. (2003). Introduction: Sociology and Art History. in Tanner, J. (Ed.). The Sociology of Art: A Reader. London: Routledge.
Wölfflin, H. (1950). Principles of Art History, New York: Dover.